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是将死者遗体还其来源。在藏传佛教僧侣看来，“人体只不过是一种外壳而已——只不过是不朽灵魂的一种物质被覆而已……一具死人的尸体，其价值远不如一套破旧的衣服。如果一个人寿终就寝，亦即不是遭横祸而死，我们便...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223496672.html
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我国乃至十念。若不生者不取正觉。唯除五逆诽谤正法。（信成就愿章） 第十九勤修我皆接引愿：设我得佛。十方众生发菩提心。修诸功德。至心发愿欲生我国。临寿终时。假令不与大众围绕现其人前者。不取正觉。（愿...，凡有三辈。其上辈者，舍家弃欲，而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。此等众生，临寿终时，无量寿佛，与诸大众，现其人前，即随彼佛，往生其国，便于七宝华中，自然化生，住不退转，智慧...
释清净
|佛学论文|因明|五明|
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光佛。其有众生，遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂，极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆得解脱。” 我们平生，念佛越多，身心越柔软，苦恼越少，欢喜心越多，身心...，从善导大师开示可知，真信者少，真一心专念老实者少。 三、临终接引 终登彼岸 阿弥陀佛第十九愿，是临终接引愿：“设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与，大众...
明 满
|佛学论文|因明|五明|
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先师寿终，栖托无依，凭何进业?是以远游天竺，涉海乘危，遍学瑜伽，亲礼圣迹，得十万颂法藏，印可相传。来归帝乡，福地行化。然一朝供奉，为三代帝师。人主尽授瑜伽，密传法契。爰自今圣弘教，最深十八会瑜伽【1】，...祥谷柴庄，将倍(陪)常住，其庄文契，并付寺家。
吾重告诸弟子：汝等须知，人代无常，谁免此也?师资之道，以法义情亲，不同骨肉，与俗全别。汝等若依吾语，是吾法子，若违吾命，则非法缘。吾寿终后，并不得着服...
不空三藏
|佛学论文|因明|五明|
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不植德本，积财不施，富有益悭，但欲唐得，贪求无厌。不信修善，犯恶山积。如是寿终，财宝消散。苦身聚积，为之忧脑，于己无益，徒为他有。无善可怙，无德可恃，是故死堕恶趣，受此长苦；罪毕得出，生为下贱，愚鄙斯极，示同人类。所以世间帝王，人中独尊，皆由宿世积德所致。慈惠博施，仁爱兼济，履信修善，无所违争。是以寿终福应，得升善道。上升天上，享兹福乐。积善余庆，今得为人，乃生王家，自然尊贵。仪容端正，众所敬事。...
李庆宏
|佛学论文|因明|五明|
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十三）
第四十三、闻名生处尊贵愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
这是说：法藏...的条件；“寿终之后，生尊贵家”是加被的利益。
第四十四、修行具足德本愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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如今现在之阿弥陀佛土，即由法藏菩萨因中悲愿之所成就。如无量寿佛经云：
‘第一愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。第二愿：设我得佛，国中天人寿终之后，复更入三恶道者，不取正觉...菩提心，修诸功德，至心发愿欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。第二十愿：设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。第二十一愿：设我得...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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：设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。 第三身真金色身愿：设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉。 第四形色相同愿：设我得佛，国中天人形色不同有好丑者，不取正觉。 第五...欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。 第十九临终接引愿：设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16361660592.html
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自残贼。宁令斯女获致安隐。吾当堪忍地狱之痛。焰光即还。又执其臂而喻之曰。从女之欲幸勿自危。学志退居习家之业十有二年。厌碍止足乃净四等。寿终之后生于梵天。佛言。族姓子。欲知尔时焰光学志。岂异人乎。莫造此...发慧心。自念何行得生此乎。即知本在舍卫为贵姓女色惑爱敬。缘斯贪欲寿终转女即为男子。自然神化无央数众。志于欲着乃获此报。岂况清净恭肃之心。供养奉事尽敬菩萨乎。今伎乐之娱安可久。常当诣世尊及观爱敬菩萨。...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
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ldquo;设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身；寿终之后，复为女相者，不取正觉。”非国无女人而何？
当年我读到梅光羲居士这篇&ldquo...魏译本虽然没有这两愿，却明明白白有“转女成男”愿，其第三十五愿说：“设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145450005.html